-
צרו איתנו קשר דרך האימייל: darktalkforum@gmail.com
עקבו אחרינו בטוויטר וברשתות חברותיות כדי להתעדכן בשינויים, אם האתר לא זמין, תקלות ועוד: טוויטר -
יצא עדכון חדש לחוקי האתר: לחצו כאן
דיון סרטון נחמד שראיתי בשיעור
- פותח האשכול קרולו
- תאריך התחלה
רבע מרוקאי מה אני אגיד
אם זה מנחם אותך אז שמינית ספרדי שמינית לא ידוע (אולי מוגמבו)
תמיד אותו סיפור. גבר שמאמין באלוהים ועובד אותו, אלוהים נותן לו ניסיונות, הוא עומד בהם, ואז יש לו הרבה נשים, כבשים, פרות, אדמות, שטח שאלוהים נותן לו, ניצחונות במלחמות, עבדים, כמה נשים והרבה ילדים.
ואז יש אישה שיותר קשור אליה והיא עקרה וכל הנשים האחרות צוחקות עליה והיא מתפללת ומקבלת נס ומביאה ילדים והילד הופך לילד האהוב ביותר וממשיך את השושלת והופך לקדוש.
סיפור שחוזר על עצמו עם קצת שינויי פרטים
ואז יש אישה שיותר קשור אליה והיא עקרה וכל הנשים האחרות צוחקות עליה והיא מתפללת ומקבלת נס ומביאה ילדים והילד הופך לילד האהוב ביותר וממשיך את השושלת והופך לקדוש.
סיפור שחוזר על עצמו עם קצת שינויי פרטים
רוב האנשים בתנך היו מונוגמיים וגם תמיד הראו ריבוי נשים באור שלילי עם מתחים וקנאה
אדם וחוה - המצב האידיאלי של אישה אחת שמשלימים אחד את השני
שם זה הפוך אבל גם שם היה לו נשים ועושר והוא איבד אותו. זה ספר מאוד חריג במבנה שלו וגרם להרבה בעיות. הוא נכתב גם מאוד מאוחר ויש בו השפעות פרסיות ברורות והוא נכתב בתקופה בעייתית שהצריכה גם תשובות ומצד שני תפיסות של דואליזם ושאלות שנכנסו. יש תפיסות שהוא בכלל משל גם. הרבה אנשי דת התקשו לקבל אותו והלכו לכיוון הזה